Waarom zoveel verschillen?
Er zijn veel verschillen in Bijbelse leer.
Oprechte gelovigen lezen dezelfde Bijbel en komen toch tot verschillende conclusies.
Hoe kan dat?
Toch trekken we verschillende conclusies over wat God van ons vraagt en hoe wij vandaag behoren te leven.
Wij geloven dat Gods Woord waarheid is.
Juist daarom is het opmerkelijk dat dezelfde Schrift tot zulke verschillende conclusies lijkt te leiden.
Het is daarom te eenvoudig om het probleem alleen maar te omschrijven als: "Mensen interpreteren de Bijbel verschillend."
De diepere vraag is: Waar ontstaat dat verschil?
Neem een paar bekende voorbeelden.
Sommigen zeggen:
- Wij staan nog onder de wet.
- De waterdoop hoort bij iedere gelovige.
- Je kunt je behoud verliezen.
- De Bergrede is rechtstreeks voor de Gemeente.
Anderen zeggen:
- Wij zijn niet onder de wet.
- De waterdoop is vandaag geen opdracht voor de Gemeente.
- Wie behouden is, is voor eeuwig behouden.
- De Bergrede moet in een andere context worden gelezen.
Deze uitspraken kunnen niet allemaal tegelijk waar zijn. En toch wordt voor beide kanten dezelfde Bijbel geopend, gelezen en aangehaald.
Misschien ligt het probleem daarom niet bij de vraag: "Wat staat er in de Bijbel?"
Maar moeten we eerst leren vragen: "Wat staat hier, tegen wie wordt dit gezegd, wanneer wordt dit gezegd en met welk doel?"
Paulus schrijft:
De SV/HSV gebruikt hier het beeld van het Woord van de waarheid recht snijden.
De Schrift is door God ingegeven en is nuttig om te onderwijzen, te weerleggen, te verbeteren en toe te rusten.
Paulus bidt bovendien dat gelovigen wijsheid en openbaring ontvangen in de kennis van God.
De Bijbel is één geheel als Gods Woord. Maar God heeft niet alles op dezelfde manier, aan dezelfde mensen, in dezelfde tijd en met hetzelfde doel gesproken.
Niet alles wat in de Bijbel staat, is daarom automatisch een rechtstreekse opdracht aan dezelfde mensen in iedere tijd. Dat betekent niet dat zulke Schrift niet voor ons van waarde is. Het betekent dat we moeten leren onderscheiden zonder Gods Woord naar onze voorkeur te verdelen.
Als twee mensen dezelfde Schrift lezen, kan het verschil dus niet alleen zitten in de woorden die zij lezen. We moeten ook kijken naar de plaats van die woorden binnen het geheel van Gods handelen.
Daarom vragen we bij het lezen van de Schrift niet alleen:
Wat staat hier?
Maar ook:
Aan wie wordt dit gezegd? Wanneer wordt dit gezegd? Met welk doel wordt dit gezegd?
We hoeven daarom nog niet te beginnen met: "Wie heeft er gelijk?"
De eerste vraag is: "Waar bevinden wij ons wanneer wij de Bijbel lezen?"
Als God door de geschiedenis heen heeft gesproken en gehandeld, moeten we eerst ontdekken waar wij ons vandaag bevinden binnen Zijn handelen.
Dezelfde Schrift wordt gelezen en aangehaald, maar er ontstaan verschillende conclusies.
Daarom willen we zorgvuldig en betrouwbaar met het Woord van de waarheid omgaan. Welke onderscheidingen daarbij nodig zijn, moet uit de Schrift zelf blijken.
De eerste vraag is niet:
Wie heeft er gelijk?
Maar:
Waar bevinden wij ons wanneer wij de Bijbel lezen?